当约瑟夫(fū )准备加(🆓)入以色列军(📼)队服(🏽)兵役时(shí ),发现(xiàn )(🕋)自(😘)己不(bú )是(shì )父母的亲身(shēn )(🍥)儿子(🔧),在他出生(shēng )时,他与约(yuē )旦河西岸(àn )的(😧)一个巴(🌫)勒斯坦家庭(tíng )的(de )小孩亚辛换错了。因这一发现,两(🛍)个家庭的生(🙍)活突然发(fā )生了翻天覆(fù )(🐖)地(🕌)的变化,这(🥞)一发现(🍮)迫使他们重(🖍)新思考各自的身份(fèn )、价值(zhí )和信(xìn )(🌙)念(📎)。 本(běn )片围(wéi )绕着巴以冲突这个(gè )历史悠(yōu )久而且(🥎)无法得到(🙂)有效解决的(🏂)问题(🤠)展开,本该(gāi )互相(xiàng )敌(💪)视的(🎾)两个家庭阴差阳错的抱(bào )(🚻)错(cuò )了孩(hái )子并(bìng )(💠)且把他们分(🎋)别抚养成人——优(⚾)秀的(🌮)人(👣)。于(🤘)是,在本(běn )片(💔)中,我(🍑)们看(🛎)到(dào )了民族的敌意(yì ),宗教的排斥,但(dàn )是(shì )更(🌪)多的是互相理解和接(jiē )(🔈)受的过(💿)程。“我(wǒ )不再(zài )是犹(🤥)太人了(le ),但是我也(🔷)不是阿拉伯人(🍽)。”在这样(📐)的(de )命题下,我们发现解决这种棘(📞)手问题似乎只有一个出发点——在成为“什么人”之前首先(xiān )成为(wéi )一个“人”。
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