剧情简介
戏中(zhōng )，萨德本(běn )人(rén )从(cóng )(⛲)未露面，只存(🏽)在(🐌)于(yú )六(liù )(🔼)名(míng )登场(🕋)人物的对(duì )(🛍)话中。人物(🍥)的性(🔧)格也很分明，西(xī )缅男(🔬)爵夫人代表“美德”、而圣芳伯爵(🌗)夫人代表“恶行(háng )”，门托(👑)纽(niǔ )(🎩)夫(fū )(🤷)人(rén )则代表了世(👁)俗。尽管两位(wèi )代表善恶(è )的(de )人物更富有戏剧性，然(rán )而全(quán )剧的中心仍是(shì )主人公露涅(niè )和门(🚢)托(🌙)纽夫(🧚)人的对立。 以剧中人(rén )对萨(sà )(💱)德的态度为例(🥎)：门(mén )(💻)托(tuō )纽(niǔ )夫(fū )人(rén )认为(🐑)声名狼藉、锒(láng )铛入狱的萨德(⛓)根(gēn )本(běn )就是家庭的耻辱(🧤)，而(🚻)萨(sà )德(dé )的(⛳)妻子露涅则(🏯)截然不同(tóng )，她真诚地(🤖)等待(dài )着被社会排(pái )斥的(💝)丈夫，并认(🍑)为这才是表达真(zhēn )爱(ài )的惟一方式(shì )。但是，当革(🌪)命(💅)风起(🚶)云涌，社会(😝)价(🔈)值观也(💿)随(suí )之(zhī )改(gǎi )变(🤔)。萨德(😙)出狱并(bìng )被捧为新时代(🔷)的旗手，门托纽(niǔ )夫(🔞)人的(de )态度(dù )来了个一百八十度大转弯，她成了萨德(🎐)的捧哏(gén )，称萨德(dé )为法(🚻)国的献身者。 (👩) 而露涅的态度(dù )却(💑)截然相(xiàng )(🚤)反。丈夫(🏸)重(chóng )(❄)新被社会承(🔮)认，意味着她那(nà )(🌲)孤独(🈂)的(🚪)爱(🐌)就此(🖱)丧失了根基(⛅)。不仅如(🈸)此，她读了萨德(🚓)在狱中写(👆)的小说(shuō )，里面描写了一位坚(🍝)持美德的女子的悲剧，露涅在(zài )(🍏)作(zuò )品中看到了自己的影子。她的孤独(dú )之(🖥)爱从根底瓦(wǎ )解了(le )，同时也意识(shí )(🏉)到之(zhī )前的半生(shēng )(🌮)不过是徒(😓)劳，于是她投身修(xiū )道(🏫)院(yuàn )，再也不与萨德相会。剧中露(🎛)涅(niè )曾说：“与其(qí )付(fù )(🆕)诸(😫)行(háng )动(dòng )，不如(rú )创制法则……” 这句话也可(kě )以理解为(👉)“与其委(wěi )身(shēn )现实，不如付诸思想”。对原剧作者三岛(👐)先生来说，“艺(yì )术(🐎)”无疑是(📒)存在于现实之外的、对(💼)于异端思想之美的例证。
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